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“折角紅包”里的文明新風(fēng)

發(fā)布時(shí)間:2025年10月30日09:39 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:“折角紅包”里的文明新風(fēng)(暖聞熱評(píng))

【關(guān)鍵詞】折角紅包

【事件】“折個(gè)角,心意已收!”最近,廣東省佛山市順德區(qū)一對(duì)新人在舉辦婚宴時(shí),將賓客的紅包輕輕折角便原路奉還。沒(méi)有折損心意,而且卸掉壓力,既守住傳統(tǒng)禮儀的本真內(nèi)核,也減掉人情往來(lái)的功利負(fù)擔(dān),“折角紅包”在網(wǎng)絡(luò)上刷屏,收獲不少點(diǎn)贊。

【點(diǎn)評(píng)】

份子錢,本是親友表達(dá)祝福的溫情載體,如今在一些地方卻成了“人情債”。有人為禮金愁眉不展,隨禮動(dòng)輒一兩千元,倘若婚宴密集,負(fù)擔(dān)著實(shí)不??;有人因禮金數(shù)額暗自較量,陷入盲目攀比的內(nèi)耗;有人被人情往來(lái)裹挾前行,把人際互動(dòng)變成“記賬式社交”。有調(diào)查顯示,近七成年輕人表示對(duì)份子錢感到壓力。

“折角紅包”獲得贊譽(yù),恰恰在于它以體面的方式化解了人情困境。折起的是紅包一角,放下的是物質(zhì)執(zhí)念;奉還的是禮金數(shù)額,留住的是真心實(shí)意。這一做法既遵循了傳統(tǒng)禮儀的形式,又注入了現(xiàn)代社會(huì)的文明風(fēng)尚,也讓赴宴賓客卸下了“隨禮焦慮”,使婚禮更能體現(xiàn)見(jiàn)證幸福、傳遞美好的本質(zhì)。正如有網(wǎng)友所言:“這樣的婚禮,滿是人情味。”

這份暖意實(shí)踐并非憑空而來(lái)。“講心不講金”的觀念,在當(dāng)?shù)匾延袔资隁v史。20世紀(jì)90年代,一些居民辦喜事時(shí),會(huì)提前在請(qǐng)柬上注明“勿帶禮金”,主動(dòng)為親友減負(fù)。隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和地方黨委、政府的積極倡導(dǎo),不收禮金在順德區(qū)乃至佛山市成為一種風(fēng)尚,場(chǎng)合也拓展到老人壽宴、小孩滿月、喬遷新居等。不拘禮金厚度,更在意情誼濃度;不重場(chǎng)面鋪張,更關(guān)注內(nèi)心真誠(chéng);不求物質(zhì)堆砌,更珍視情感純粹,這樣的禮俗和心態(tài),潛移默化地影響著一代代人,展現(xiàn)了化風(fēng)成俗持久而深沉的力量。

令人欣喜的是,在今天,這樣的風(fēng)潮遠(yuǎn)不止在佛山一地流行。拿婚事來(lái)說(shuō),有人創(chuàng)造“電子折角”,在電子轉(zhuǎn)賬的份子錢退回備注中注明“心意已收到”;還有人選擇旅行結(jié)婚、目的地婚禮等形式,尋覓一份別樣的幸?;貞洝瓕?duì)儀式和習(xí)俗更包容的認(rèn)識(shí)、更從容的態(tài)度,背后是年輕一代對(duì)健康社交的共同憧憬,更是全社會(huì)對(duì)移風(fēng)易俗的廣泛認(rèn)同。

移風(fēng)易俗不是拋棄傳統(tǒng),而是與時(shí)俱進(jìn)地傳承,讓其更加貼近時(shí)代。近年來(lái),從組織宣講隊(duì)走家串戶普及文明觀念,到訂立村規(guī)民約劃定行為邊界,再到成立“紅白理事會(huì)”進(jìn)行監(jiān)督,凝聚政策引導(dǎo)、基層自治與個(gè)體自覺(jué)的合力,文明風(fēng)尚的傳播有了越來(lái)越多的渠道和載體。習(xí)俗表現(xiàn)為形式,但往往扎根于歷史沿革和人的主觀認(rèn)知。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,倡導(dǎo)文明新風(fēng)不能簡(jiǎn)單粗暴“一刀切”甚至以罰代管,關(guān)鍵在于找到群眾易于接受的模式,于無(wú)聲處浸潤(rùn)人心。

傳統(tǒng)禮儀的核心,不是物質(zhì)的對(duì)等交換,而是情感的雙向奔赴。當(dāng)人與人的交往不再被功利心牽絆,我們才能更專注于情感本身,讓人際關(guān)系回歸清簡(jiǎn)本味,流淌真誠(chéng)溫度,沉淀長(zhǎng)久信賴。而這,不僅是個(gè)人幸福生活的追求,更是社會(huì)文明建設(shè)的需要。

【責(zé)任編輯:肖夢(mèng)吟】